大明皇长孙! 第452章

作者:执笔见春秋

  陛下那边,好歹是跟着干了几十年,功劳苦劳都不少。

  可太孙这边,他算是领教了,真就是无形之中,就给入了套。

  一套套下来,杀人不见血,莫名其妙自己的兵权就全部被收走了,包括弟兄们的权势,也是大大削弱。

  且军中人人歌颂,大伙也没个脾气能发出来。

  这手段,身在局中不知觉,过了后再回想起来,后背都得湿透了。

  蓝玉等人离开后,锦衣卫众人才算是松了口气。

  现在的锦衣卫,反倒是没有之前那么强势了。

  若是以前,别说是凉国公了,即便是藩王,哪里敢私闯。

  只是目前太孙在位,局势有些不明朗,谁也不知道,太孙殿下将会倾心于哪个衙门。

  锦衣卫之所以这么强势,还不都是因为陛下信任。

  ……

  宫廷中,此刻朱元璋和朱英正在谈关于春节后的安排。

  “你说的这个邸报,倒也不是不行,只是咱觉得效果甚微,倒是以铜制字这个法子,确挺不错。”

  朱元璋听完大孙讲述的想法后,开口说道。

  方才,朱英跟老爷子透露出,想要办一个民间邸报,相当于半官方的那种。

  除了部分朝堂中可以公开的信息,其余像是一些风土人情的介绍,还有一些新鲜趣事,都可以刊登在上。

  自然会有人员,严格把控上面的详细内容。

  其中为了更好的印刷邸报,或者说扩展邸报的销路,朱英提出改革活字印刷术。

  自从汉朝蔡伦改良纸的生产以后,书写材料比起过去用的甲骨、简牍、金石和缣帛要轻便、经济,但是抄写书籍还是非常费工的,远远不能适应社会的需要。

  到东汉末年的熹平年间,出现了摹印和拓印石碑的方法。

  北宋庆历间毕昇发明的泥活字,标志着活字印刷术的诞生。

  元代王祯成功创制木活字,又发明了转轮排字。

  现在便就是朱英提出铜活字,可以更加持久方便的使用。

  目前大明所盛行的大多都是木活字,唯一的缺点就是经常浸泡在墨水中,普通的木材容易受到腐蚀,损坏,需要经常性的更换。

  好用的木材,成本过于高昂。

  如若采用铜制,在持久耐用这块,强上太多。

  听到老爷子对于邸报没多大兴趣,朱英瘪瘪嘴。

  其实就目前的市场来说,邸报的作用确实不算大。

  一则是读书识字的毕竟是少数,受众过于局限,八九成的大明人,几乎都不识字,哪怕是朱元璋已经开办了义务教育,但真正能够读书的少之又少。

  吃饭都是个问题,谁还管读书识字呢,先活着吧。

  加上蒙元文化的侵袭,对于绝大多数世家的毁灭,汉文化都要形成断层了,在北方那边,甚至懂蒙文的跟懂汉文的差不了多少。

  还一个原因就是防民之口甚于防川。

  朱元璋也不例外。

  对舆论控制很严,虽然没有搞什么文字狱,但因言获罪的,可不在少数。

  至少胡惟庸案中,因言获罪的大把,平时锦衣卫抓捕文臣,主要的罪行也是这个。

  是以朱元璋对于大肆发展邸报,兴趣不大。

  好在是大孙来提,朱元璋也就没提出明确的反对。

  “爷爷,其实邸报最大的好处,就是控制舆论,有着官方的背书,民间邸报上的内容,多数百姓,都肯定会选择相信。”

  “对于朝堂的宣传,民心的把控,都是一个大的利器。”

  “虽然现在百姓识字的不多,但孙儿打算在大办学堂的同时,也可安排一些人,如评书般,专职讲述邸报内容。”

  “自古百姓于兵役,畏之如虎,往往需要强征才行。而咱们完全可以在邸报上,大肆宣扬军人荣耀,比如一些忠君报国的英雄人物,为他们展开宣传。”

  “如此之下,征兵这块自然要比从前轻松不少,且兵士了入了伍,更加容易培养出信念,忠诚。”

  “百姓们唯一可以知晓的国家大事,都只能是从邸报上面获得,自然也能更加的深入人心。”

  在朱英的心中,这邸报控制舆论,绝对是个非常好的东西。

  就目前的情况,邸报自然是唯一官办,而后大量印刷,以低廉的价格,迅速传递至大江南北。

  从前为什么有说什么皇权不下乡的言辞,就是因为百姓们不识字,朝堂的昭告,根本看不懂,加上一般来说很少离开自家的一亩三分地。

  这也就导致那些乡绅地主说什么,他们就信什么。

  邸报就不同了,首先上面肯定都是满满的正能量,以宣扬忠君爱国为主,彻底的激发天下兴亡,匹夫有责的概念。

  在加上打造英雄人设,什么舍己报国,为兄弟挡刀,独上草原,杀敌千里。

  这些的小故事不断产生,日积月累下,对于民心有很大塑造的效果。

  可不要小看这些英雄人设,站在上位者的角度,这英雄人设的产生的影响力,对于百姓的影响,尤其是青壮年,非常巨大。

  那些身上有着一把子力气,想要搏出个未来,有想法的。

  从军,成为大明的英雄,就是最好的选择。

  朱元璋起初还不是很在意,但是听着听着,就越发认真了起来。

  正所谓时势造英雄,蒙元的溃散,和他们对汉人的暴虐,还有不断压制的愤怒,有着离不开的干系。

  朱元璋曾经打着重开日月大宋天的名义,也是号召天下百姓的跟从。

  从大孙这里,他看到了不一样的角度,那就是以邸报为引,大面积操控天下舆论,或者说:民心。

  民可载舟,亦可覆舟的道理,朱元璋自然非常清楚。

  也就是为什么他要定下儒家思想为主流,大力宣扬忠君爱国思想。

  一个大一统的国家,不仅仅是在形式制度上,包括思想,也非常的重要。

  目前大明的四书五经,儒家思想,很多都是经过朱元璋的亲自修订,像是什么民为贵,君为轻的,早就被移除了。

  在科举考试的内容限定死了的情况下,读书考科举就是主动去迎合思想统一,不去迎合,就一辈子做人下人吧。

  相对的,所有的官学、私学,全部也都只教授儒家的“四书五经”。

  这就是八股取士带来的效果。

  朱英另辟的科举之路,其实在原则上,也没有撼动八股取士。

  因为朱英给予的,主要是以吏为主,以生活,技艺为主。

  俸禄丰厚,但没什么权力可言,真正从官,还是得去学目前正统儒家学说。

  而朱元璋意识到,现在大孙所提出的低廉邸报,就是从更加深入化的角度,去控制整个大明百姓的思想。

  不仅仅针对于读书人,哪怕是普通百姓,也能有很大的影响。

  这个中的关键,就是售价。

  大孙方才提出的邸报售价,仅仅只有三文钱一张。

  这个价格,哪怕是地主家的长短工,甚至包括佃农,都是能够买得起的。

  仔细想去,这些邸报作为书籍,甚至很有可能为更多的百姓,带来识字的可能。

  目前大明想要识字,书籍是不可避免需要购置的,但一本书的价格,往往非常昂贵。

  哪怕是最为启蒙的书籍,也是以贯钞计算。

  这就导致哪怕想要识字的百姓,也增加了很大的难度,因为他们连看到字的几率都不大。

  邸报一出,这个概念就不同了。

  首先是邸报的上的内容,在百姓们去学习的过程中,无疑会被一直深化,影响。

  后世有言,当一句话天天都被提及的时候,就会生生的刻在脑子里。

  这些因为邸报学习而有识字能力的百姓,他们对于整个大明的忠诚,将会变得非常之坚固。

  并且在往后不管是招收更方面人才的时候,培养起来也更为方便迅速。

  “办,必须要办,且不能小办,得大办,咱看呐,邸报这块,得形成章程,任何人都不得阻碍邸报的传播,要让这邸报,哪怕是身处边疆的百姓,都能拿到。”

  朱元璋想明白了,想清楚后,大声说道。

  这其中的一些东西,琢磨起来,完全是在不断的稳固整个大明江山,比之科举,更加重要。

  这也就意味着极有可能,当大明有难时,振臂一呼,四方响应,八面云从。

  如此民心,可堪大用。

  “大孙,你这脑袋瓜子怎么长的,古往今来,天资聪慧者如过江之鲫,浩瀚无垠,可却从来没有谁,提出过真正的把控民心,而是防之又防。”

  “到了大孙这里,都玩出了这般花样。”

  朱元璋赞赏道。

  邸报很早就有了,在宋朝时候,就比较流行,但从来没有谁说利用邸报去影响民心。

  这样的思维角度,属实新奇。

  朱英笑了笑。

  这就是格局眼光的不同,在后世因为时代的推进,民智的开放,对于宣传极为重视。

  大明无独有偶,宋朝国弱,政策不行,底层百姓犹如牛羊,苦不堪言,即便有所影响也没多大用处。

  甚至皇帝的谕旨,连汴京都很难出去。

  且那个时候虽有活字印刷,但不受重视,包括现在大明的邸报,都不是印刷,而是以手抄为主。

  这就造成了价格的相差,只能在乡绅官员,勋贵大户之间流行起来。

  而蒙元,就更不用说了。

  入主中原,向来是以武力镇压为主,百姓们想什么,那些蒙古贵族会有人在乎?

  不听话,鞭打便是。