福德天官 第574章

作者:忽悠啊

  九色雷帝冷笑:“那我还真就是太微邪神来着。”

  黄魁意识到自己贴脸开了大,只嘿嘿笑,装傻充愣,假装听不懂。

  随即往着十方老人处,询问十方老人:“黄天圣德太子的意思是,由本帝君来封你,本帝乃是雷帝,眼中最是见不得沙子,你若愿意,即封了你做青天大魔王,那黄魁与你平级,是黄天大魔王,却还有赤天大魔王,等五帝大魔一级,地位与散数仙帝,神帝相同。”

  九色雷帝正是光明正大的,将五帝大魔,和五方上帝平级对等。

  黄魁听闻有个“黄天大魔王”,只觉得他是隐约在影射什么,不过也没有办法指摘。

  十方老人本来只觉得自己任模考之官,大概是诸考官之大主管,最多一个魔考元帅,有约莫一品之职,超品都不可能,没想到,直接对标散数帝君了。

  “会不会太高了。”这倒是轮到十方老人忐忑了。

  他既然臣服于无天老魔,便已经完全失去了傲气。

  正如无天所言,乃是其心中魔拜我,而非他本意拜我。

  “怕什么。将来九洲业位提升,还怕没一个帝君之位么?”

  九色雷帝浑然一转,便将那空白帝旨,消耗了气运气数,封了十方老魔为:“东方青天大魔主(王),主一应学仙之人的魔考,至于学佛之人的考试,则并不是由他来。”

  这股气数气运,九洲天庭出了七分,九色帝出了三分,加上十方老魔本身弃暗投明,归入天庭的气数,却是果然凝聚出来了一尊“虚幻业位”。

  只是这业位并没有依仗,似乎要消散一般。

  这业位与欲界挂钩,欲界六天,当有六天大魔主,是为赤天大魔,黑天大魔,黄天大魔,青天大魔,白天大魔,以及无色天大魔。

  总称“五帝大魔”,但五帝大魔有六个,也是稀疏平常之事,并无不妥。

  这个无色天大魔,便是给九色雷帝自己留的。

  九色之绚烂,无色之素缟,这正是对应两面。

  若论学魔。

  九色雷帝也是向无天学习过的,并无不妥。

  天魔太子感应到了如今已经业位已经出世,自己对应的乃是“欲界之主”,麾下有五帝大魔。

  但自己真的能统帅此五帝大魔,六天魔主么?

  只无天从天牢之中放出来才有可能吧!

  这些魔帝,都是颇为有来历的,比如赤天大魔王,竟然就是陨落的太阳九乌之精魂所成,再比如黑天大魔王,隐隐又和佛门某位相互成就,白天大魔王,更似乎和紫微大帝有关系。

  当即心生嘀咕:“这却是见不得光的交易。”

  不过还是顶着三千梦幻世界所化的“欲界之珠”,开辟了欲界。

  刹那之箭,三界变色,万籁俱寂,诸色之色,诸妄之妄,无尘有尘,皆汇聚于九天之上。

  即便没有太元天子的鸿蒙紫霄真灵榜,却也具有天庭法度支持,正统凌霄宝殿之上的封神榜,分出一道灵光,化作欲界魔神榜单。

  即是虚幻之界,所需榜单亦作虚幻。

  一时九洲十八魔天,诸多多天魔境主,纷纷托举了天境,往着天魔太子这里来。

  六欲天魔境,极乐天魔境,五阴天魔境,精进天魔境主……

  诸天魔都作了“妙乐天人”,“飞天舞伎”,或者提篮散花,或者弹奏妙乐,或者飞旋曼妙舞蹈,围着天魔太子,用以庆祝欲界诞生。

  天魔太子的声音亦传遍三界十方,便是混沌宇宙之外,依然能清晰听闻。

  “众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心。”

  “自此吾天魔太子,开辟欲界,内设六天,集聚众生欲念,设立欲界诸神,为魔考之官,当为神官,法官,学仙之人设劫作考。”

  十方老人道:“初立魔考,分作十类,一曰天魔,二曰地魔,三曰人魔,四曰鬼魔,五曰神魔,六曰阳魔,七曰阴魔,八曰病魔,九曰妖魔,十曰境魔。”

  “十考皆过,跨越欲界,直升为天仙,凡下界学仙之人,若有志仙之人,可主动申请魔考,诸天大魔王皆有灵应。”

  九色雷帝化身成就的无色界魔王道:“欲界既辟,已成神道者,需每五十年随即受考,乃作升阶晋品之参,一应天庭天神,若动欲念者,一念动,三千界动,沉沦欲界,若不能自脱欲界,即贬落凡尘历劫重考。”

  一时之间,又有三灾九难之类,都被归入了魔考之列。

  诸天神圣纷纷感应到一道虚幻七彩的薄膜在太皇黄曾天,乃至于其余诸天之外漂浮,触之无物,仿佛虚幻,以神魂,念头观之,则有三千魔幻之境,无穷魔头在其中演绎。

  一时之间,更有许多神祇,感应自身被窥伺心灵,欲念泛滥者,瞬间便有欲水自神魂之中冒出,将其沉沦入了欲界。

  在欲界之中,更是如同沼泽一般,越是挣扎,越是容易被欲念侵蚀,唯有心静无念无妄,才能从其中挣脱,否则,沉到了欲界之底,再往下掉,便是凡间,直接走轮回程序,贬落凡间。

  一时欲界之欲水,又隐隐和“弱水”相合。

  即所为鹅毛浮不起,神仙难飞过。

  那天庭之中的诸多神祇,只管服侍人的童子,侍女之流,凡心最多,因此直接一大批跌落欲界,倒是那些三品天神,天仙,都能收束自身之念,不被欲界勾摄,却也冷汗直流。

  娲皇娘娘那边的“五彩石”,也刚刚抟炼好。

  这五彩石便是新天条,关于“神仙动欲”这一条的专门补充。

  却是直接从天外天之中,投入了欲界之内,一时无穷先天文字,将欲界之规则,魔考之规则,一一铭刻,既成定律。

  而下界学仙之人中,顿时那些原本十分吃香的“旁门左道”的修士们,仗着一本功法,就广收门徒的,纷纷迎接来了魔考,因为魔考之中有这么一条,欲为学仙者之师者,乃有师考。

  大概就是修仙版本的“教师资格证”。

  那些喜欢玩弄鬼魂白骨的,顿时便来了“鬼魔考”,那些被祭炼的厉鬼,纷纷作乱,要将他修为啃食。

  更有触发“妖魔考”的,不知何处便跑出来了一头极为强大的妖魔,要将他吞吃了去。

  而原本就注重修为心性的“名门大派”,其中不少弟子,直接连过数考,虽说没有直接提升法力境界,但再也没有了瓶颈。

  相反,如果境界超过了魔考对应的资质,便顿时一丝天地之间的元炁也吐纳吸收不得,直到完成魔考为止。

  天庭这番操作,瞬间便将全民修行,解除了“众生枷锁”的人族,完成了一次“版本削弱”。

  不过削弱的是旁门左道,对正统修行,却是完成了加强,从此旁门左道每修一个境界,便和正道修士拉开一段距离。

  至于那些修魔的,却因为和修仙的方式不同,没有魔考不说,还容易“速成”,却也算一波“前期加强”“后期削弱”。

  这种变化,使得天地之间的修士,神祇,都不得不往“正式编制”靠拢。

  已经坐稳神位的,也会因为魔考不合格而被拉下神位。

  一时之间,或有赞叹,或有怒骂,或有哭嚎,一应众生,反应不一,但都被记录进入了诸天魔考之中。

  而三界众生之籍贯,也因十魔考,而分作了十本,前三本,乃是白籍,中三本,乃是赤籍,后三本为黄籍,最后一本即作“紫籍”。

  唯纳入紫籍者,才是仙人预备,是所谓“真人”。

  这么一个欲界开辟,那天庭,地府,诸多洞天福地,便都有了一系列反应,使得天机纷乱,可又乱中有序。

  那太元天子,在下界,纵然再不愿意,却也无可奈何的,眼睁睁的看着魄罗洲的魔道气数凝聚着往着欲界天而去。

  五百魔国之中,有不知道多少魔头,直接投身入了欲界,作为欲界本土生灵,放弃了人间肉身躯壳。

  而黄魁独创的地底魔人,乃至于共公所化的洪兽之类,亦被天地承认,属于十魔之中的地魔一类,有主持地震,洪水等一类自然灾害的能力。

第790章 地母预言

  欲界之成就,将三界众生欲念填充。

  说是一层薄薄的天人之膜,但实则是一片“欲海”,每一滴水,都是一个人的欲念,人的欲念,构成一个世界,虽然小,如同蚕吐丝,作茧自缚,将自己本来面目遮盖,困住,可破茧而出,便是羽化。

  这些欲念,分布六天,仔细看去,众生第一欲,为口舌欲,自婴儿便有,一生难以斩断。

  第二欲为,情爱欲,为困身困神,或迷或痴。

  第三欲为财帛欲,喜好一应华美之物,金钱财富永远不觉多。

  第四欲为权利欲,或有一些小权在手,便无限放大。

  第五欲为好为人师欲,也为辩驳欲,即喜欢教育他人,强点的则是掌控他人。

  第六欲为争胜欲,无论大小,非得争胜,又为赌博欲,战争欲……

  这些欲念,滋养着六天魔王,五帝大魔,更叫这天魔太子这个欲界之主,生出了掌控众生欲念之感。

  而众生欲念,最集中之处,便是在“香火”之中。

  凡人所信,不知拜的乃是神,还是自己的欲望。

  一应香火神灵,人道神灵,基本都是应“欲”而生。

  如财神,乃是因求财之欲而诞生。

  又如姻缘神,乃是情爱之欲。

  不过财走正道,即非欲也,是“愿”也。

  姻缘符合礼法,道德,便是属于天地正常运行的秩序。

  一时间,正向的欲望,并不归于欲界监管,统统切断了去。

  只是正念和邪念,毕竟模糊界线,唯有自己知晓。

  是时,儒家,道家,佛家,各种专门讲述哲理心性的书,论述道德的经典,便隐约之间,成了“欲界之功法”。

  黄天感应到了欲界开辟,看似收拢了众生欲望,可事实上,众生无时无刻都在产生欲望,便是仙人也有自己的欲望,是不可能收拢完全的。

  如此便又随着种种魔考之官,将修士的欲望,随着修为越发高深,便越发强大。

  念及于此,众生似乎没有通过欲界魔考的能力,道德上,能力上,都完满无缺的人,世上罕见,唯有圣人。

  那诸多香火神祇,一不小心,便会堕为邪神。这却是矫枉过正了。

  不过黄天看见这个问题,娲皇娘娘自然也看到了,那五彩石凝炼的新天条,不断推演,最终定了基调。

  何种基调?

  那就是“克己”。

  这似乎和前世的“理学”有些相似了。

  但这个规则放在“财富欲”上又行不通,因为若是规定一个人只能有多少钱,多出来了,就是有贪婪欲,那就是在扼杀众生的进取欲。

  包括权利欲也是如此,因为神道治世,就不可能平等权利,必然是掌握在少数人手中。

  因此欲界越发符合“天心,我心”之说,和那天规,地律相连通,将道德层面的欲望直接放下,唯有违反了原本天规地律的欲念,妄念,才会被定义为罪。

  这似乎和从前没什么不同,但又有很大的不同,因为欲界的存在,会不断产生问题,来证明现有天规地律的不完善,如此督促天地律令越发完善,越发合乎情理,合乎众生之所愿。

  当欲界和天规地律挂钩之后,诸欲界魔神,便也有了正式的挂靠,不再是虚无的欲念之主了,所行所为,更是有了依据。

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